史威登堡神学著作
/ 10837
1005.“我必追讨你们的血和灵魂”表示向仁爱所施的暴行会自我惩罚；“血”表示暴行，“灵魂”表示施暴的人。这从上下文，以及“血”和“灵魂”的反面意义清楚可知。从上文来看，前一节论述了吃血，吃血表示亵渎，如前所示；从下文来看，下一节论述了流血，所以显而易见，此处论述的主题是一个将神圣之物与亵渎之物混在一起之人的状态，以及对他的惩罚。从“血”的反面意义进一步清楚可知，是因为“血”在真正意义上表示天堂的事物，论及重生的属灵人时，表示仁爱，仁爱构成他的天堂事物；但“血”在反面意义上表示向仁爱所施的暴行，由此表示仁爱的反面，因而表示一切仇恨、报复、残忍，尤其亵渎，这从前面(374, 376节)所引用的圣言经文可以看出来。从“灵魂”的反面意义清楚可知，是因为在圣言中，“灵魂”表示总体上的生命，因而表示所有活人。但由于人如何，其生命就如何，所以它也表示施暴的人。圣言中的许多经文能证实这一点，但在此仅从摩西五经中引用这一段：
凡吃血的，我必向那吃血的灵魂变脸，把他从他的民中剪除；因为肉体的灵魂是在血中，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的灵魂赎罪，因血本身可以为灵魂赎罪。(利未记17:10-11, 14)
此处“灵魂”表示三种不同意义上的生命，如它在别处经常表示的。向仁爱所施的暴行会自我惩罚，这一事实从下文清楚看出来。
/ 10837
/ 10837
3709.“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合。这从“得福”、“宗族”和“地”的含义清楚可知：“得福”是指结合(参看3504, 3514, 3530, 3565, 3584节)；“宗族”是指良善，以及良善之真理(1159, 1261节)；“地”是指属于教会的东西，因而是指属世人或外在人中的良善和真理的教义，这属世人或外在人在此由“雅各”来代表(268, 566, 990, 3671节)。这一切表明，“地上所有的宗族都必因你得福”表示关注良善的一切教义真理都将与良善结合。关注良善的教义真理就是关于对主之爱和对邻之仁的教义事物，当为了实行它们而知道它们是一种满足和快乐时，就说它们与属世人中的良善结合。
/ 10837
目录章节
目录章节
目录章节
